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Por Mario Seiglie, Tom Robinson y Scott Ashley

— Investigadora identifica el sello de la reina Jezabel

— La importancia de los rollos del mar Muerto

Investigadora identifica el sello de la reina Jezabel

En 1964 el arqueólogo israelí Nahman Avigad compró un sello que tenía grabada una antigua inscripción hebrea con las letras Yzbl, el nombre Jezabel. El profesor Avigad y algunos de sus colegas sospechaban que podría tratarse del sello oficial de la reina Jezabel mencionada en la Biblia, pero como el lugar y la fecha de descubrimiento del objeto eran desconocidos, no había forma de relacionarlo con esa infame reina.

Sin embargo, una investigación reciente realizada por Marjo Korpel, de la Universidad de Utrecht en Holanda y ex-perta en el Antiguo Testamento, indica que este sello, guardado por años en el Museo de Israel, con toda probabilidad perteneció a la sanguinaria monarca.

El gran tamaño del sello y el material de que está hecho, ópalo, una piedra semipreciosa, denotan que su propietario era bastante importante. “Es dos veces más grande que los sellos normales y, además, la iconografía está delicada-mente grabada”, dijo la Dra. Korpel.

Su análisis de los símbolos tallados en el sello la llevó a concluir que debió pertenecer a una reina. “La esfinge con cuerpo de león y cabeza de mujer, además de la corona también femenina de Isis-Hator, única en su clase, indican claramente que se trataba de una reina”, explicó la doctora.
Además, “la flor de loto [ubicada bajo el halcón de Horus] era un símbolo de carácter sexual y sugiere que pertene-cía a una mujer, [mientras que] el disco solar alado era un símbolo de realeza muy conocido dentro y fuera de Israel”.

Otros íconos del sello, como el halcón de Horus y las cobras gemelas, símbolos adoptados probablemente de Egip-to, también refuerzan la conexión del objeto con un monarca, observó la Dra. Korpel.

Mediante un proceso de eliminación, ella concluyó que la reina bíblica Jezabel era la única propietaria posible.

Los libros bíblicos de 1º y 2º de Reyes presentan a Jezabel como una gobernante muy influyente que manipulaba a su esposo Acab, el rey israelita del siglo noveno a.C., valiéndose del engaño y asesinato para llevar a cabo sus pla-nes. Era hija de un rey fenicio; se casó con Acab como parte de una alianza política y decidió convertirlo a él y al reino de Israel al culto de las deidades de su país de origen.

Después de degollar a los profetas de Dios, intentó matar también a Elías. De acuerdo con la profecía de Elías, ella tuvo un final violento y su cadáver fue devorado por perros.

Después de enterarse de la investigación y las conclusiones de la Dra. Korpel, el profesor Hagai Misgav de la Universi-dad Hebrea dijo que creía que el Museo de Israel y la Autoridad de Antigüedades de Israel poseen muchos más objetos que pueden ser portadores de indicios históricos que hasta ahora no han salido a la luz. “No todos los objetos han sido examinados cuidadosamente —declaró—. Hay todavía muchas cosas por descubrir”. BN

La importancia de los rollos del mar Muerto

Algunos de los rollos del mar Muerto, que nunca antes habían sido exhibidos fuera de Israel, han estado circulando últimamente por diferentes museos en otros países. Estos rollos nos permiten echar una ojeada a la asombrosa exactitud con que se transmitió el texto del Antiguo Testamento a lo largo de tantos siglos.

Los rollos del mar Muerto son una colección de aproximadamente 900 documentos que contienen, además de otra literatura religiosa, secciones de la Biblia hebrea completa, excepto el libro de Ester. Los rollos varían en antigüedad, desde el tercer siglo a.C. hasta el primer siglo d.C.

Cuando estos manuscritos fueron descubiertos en varias cuevas de la región al noroeste del mar Muerto, cerca de Qumrán, sitio considerado por la mayoría de los arqueólogos como la antigua sede de la comunidad de judíos esenios, los eruditos se preguntaban cuántas discrepancias encontrarían entre ellos y el texto del Antiguo Testamento usado para la traducción de nuestras Biblias modernas, cuyas copias más antiguas datan del siglo décimo de nuestra era. Más de mil años habían transcurrido entre las dos versiones. ¿Cuánta similitud habría entre ellas?

Increíblemente, cuando los investigadores compararon las dos versiones encontraron que ambas encajaban casi palabra por palabra. Por ejemplo, el rollo del mar Muerto que contiene el libro completo de Isaías y que mide ocho metros de largo, fue comparado con el texto masorético, la base de nuestro Antiguo Testamento moderno, que data del siglo décimo. Los investigadores concluyeron que eran idénticas en prácticamente todos los aspectos.

El erudito bíblico Gleason Archer afirma: “Aun cuando las dos copias de Isaías descubiertas en 1947 en la cueva No. 1 de Qumrán, cerca del mar Muerto, tenían mil años más que el manuscrito más antiguo hasta entonces conocido (980 d.C.), éstos demostraron ser idénticos, palabra por palabra, a nuestra moderna Biblia hebrea en más del 95 por ciento del texto. El cinco por ciento de variación consistió principalmente en evidentes errores de ortografía y diferencias gramaticales . . . no afectan en lo más mínimo el mensaje revelado” (A Survey of Old Testament Introduction [“Introducción general al Antiguo Testamento”], 1974, p. 25).

Esta es la contribución más grande que han hecho los rollos del mar Muerto a los estudios bíblicos. Han confirmado la fidelidad del Antiguo Testamento que tenemos actualmente en nuestras Biblias. “Los eruditos detractores de la Biblia —afirma el investigador Garry Brantley— ponían en duda la exactitud del texto masorético, que constituye la base de nuestras versiones del Antiguo Testamento, ya que había un enorme lapso cronológico entre él y los autógrafos [documentos originales]. Debido a esta incertidumbre, estos eruditos con frecuencia ‘corregían’ el texto con bastante libertad.

”Sin embargo, Qumrán ha revelado los restos de una antiquísima edición masorética que antecede a la era cristiana, en la cual se basa el texto masorético tradicional. Cuando se comparó el texto masorético con este texto más antiguo se hizo evidente la asombrosa exactitud con que los escribas copiaron los textos sagrados. Por lo tanto, la integridad de la Biblia hebrea fue confirmada y esto ha hecho que en general haya ganado un mayor respeto entre los eruditos y que la alteración de su texto se haya reducido drásticamente” (“The Dead Sea Scrolls and Biblical Integrity” [“Los rollos del mar Muerto y la integridad de la Biblia”], abril del 1995).

De hecho, se ha encontrado que el texto masorético que poseemos en la actualidad ¡ha sido transmitido con más cuidado que la versión de los rollos del mar Muerto. Al compararlos, se ha concluido que el rollo más grande del mar Muerto, el de Isaías, tiene más errores ortográficos, y eso es lo que sucede por lo general cuando se comparan el texto masorético y los rollos del mar Muerto.

Y ¿qué se puede decir acerca del texto del Nuevo Testamento? ¿Qué tan exacto es? De los miles de copias antiguas o fragmentos de copias que se conocen, el 98 por ciento de los textos del Nuevo Testamento concuerdan. Las diferencias que existen son principalmente errores de ortografía o añadiduras de los escribas, que se descartan fácilmente.

Como observó el gran erudito bíblico Sir Frederic Kenyon después de examinar los textos del Antiguo y del Nuevo Testamento (y esto sigue siendo aún más válido en nuestros días): “Un cristiano puede tomar la Biblia entera en sus manos y decir, sin temor ni duda, que ella es la verdadera palabra de Dios, que ha sido transmitida de generación en generación a lo largo de los siglos sin haber perdido nada de su esencia” (Our Bible and Ancient Manuscripts [“Nuestra Biblia y los manuscritos antiguos”], 1939, p. 23). BN